, ...ادامه مطلب
باب (2): سجدة سورة «ص»564 ـ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا قَالَ: «ص» لَيْسَت مِنْ عَزَائِمِ السُّجُودِ، وَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ يَسْجُدُ فِيهَا. (بخارى: 1069) ترجمه: عبدالله بن عباس رضي الله عنهما ميگويد: (با وجودي كه) سجدة سورة «ص» ضروري نيست ولي من رسول الله را ديدم كه هنگام رسيدن به آن، سجده مي كرد. باب (3): سجده مسلمانان با مشركان در حالي كه مشرك نجس است و وضو ندارد 565 ـ وَحَدِيْثُهُ أَنَّ النَّبِيَّ سَجَدَ بِالنَّجْمِ قَدْ تَقَدَّمَ قَرِيْباً مِنْ رِوَايَةِ ابنِ مَسْعُوْدٍ وَزَادَ فِيْ هذِهِ الرِّوَايَةِ: وَسَجَدَ مَعَهُ الْمُسْلِمُونَ وَالْمُشْرِكُونَ وَالْجِنّ,آنچه,دربارة,سجده,تلاوت,وسنت,بودن,آن،,آمده,است ...ادامه مطلب
به خاطر اینکه موسی؛ جایگاه بندهی نیکوکاری را که خداوند در مورد او با موسی صحبت کرده بود، بیابد و به او دسترسی داشته باشد، از خداوند علامتها و نشانههایی خواست تا او را راهنمایی کند. به او گفته شد که یک ماهی بزرگ را در ظرفی بگذار و با خود ببرد. در هر جا که ماهی ناپدید شد یا تباه (فاسد) گردید، آنجا انتهای راه است. موسی آنچه را که خدا فرموده بود، انجام داد. ماهی بزرگی را درون ساکی گذاشت و همراه جوان خدمتکارش که به او یوشع پسر نون میگفتند و از همه به موسی نزدیکتر و محبوبتر بود و حرفشنوی زیادی از او داشت، به راه افتادند. آن دو به مجمعالبحرین در طرف جنوبغربی صحرای سینا رسیدند. راه سخت، ,حضرت,موسي,علیه,الصلاة,والسلام,وعبدصالح,بندهٔ,نیکوکار ...ادامه مطلب
باب (19): گفتن "اما بعد" پس از حمد و ثناي خداوند در خطبه 508 ـ عَنْ عَمْرِو بْنِ تَغْلِبَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ أُتِيَ بِمَالٍ أَوْ سَبْيٍ، فَقَسَمَهُ، فَأَعْطَى رِجَالاً وَتَرَكَ رِجَالاً، فَبَلَغَهُ أَنَّ الَّذِينَ تَرَكَ عَتَبُوا، فَحَمِدَ اللَّهَ ثُمَّ أَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: «أَمَّا بَعْدُ فَوَاللَّهِ إِنِّي لأُعْطِي الرَّجُلَ، وَأَدَعُ الرَّجُلَ، وَالَّذِي أَدَعُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنِ الَّذِي أُعْطِي، وَلَكِنْ أُعْطِي أَقْوَامًا لِمَا أَرَى فِي قُلُوبِهِمْ مِنَ الْجَزَعِ وَالْهَلَعِ، وَأَكِلُ أَقْوَامًا إِلَى مَا جَعَلَ, ...ادامه مطلب
1377- «وعنْ ابنِ مسْعُود، رضی الله عنه ، قَال: قَال رسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه وسلم : «لا حَسَد إلاَّ في اثْنَتَيْن: رَجُلٌ آتَاهُ اللَّه مَالاً فَسلَّطهُ عَلى هلَكَتِهِ في الحَق، ورَجُلٌ آتاهُ اللَّه الحِكْمَةَ فهُوَ يَقْضِي بِهَا، وَيُعَلِّمُهَا»» مُتَّفَقٌ عَلیه. 1377- «از ابن مسعود رضی الله عنه روایت است که: رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: غبطهای نیست، مگر در دو چیز: مردیکه خداوند به او مال و ثروتی داده و او را بر مصرف کردن آن در راه حق چیره ساخته است. و مردیکه خداوند به او علمی داده و بدان حکم نموده و آن را تعلیم میدهد».,احادیث تعاون و همکاری,احادیث در مورد تعاون و همکاری,احادیث درباره تعاون و همکاری,احادیث درباره ی تعاون و همکاری ...ادامه مطلب
امام ابو عبدالله محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه بخاری در سیزدهم شوال 194 هـ. ق پس از نماز جمعه در شهر بخارا (یکی از شهرهای ازبکستان فعلی) در خانواده ای متدین و مذهبی دیده به جهان گشود. جد پدریش (مغیره) توسط حاکم بخارا، مسلمان شده و در آنجا سکنی گزیده بود. وی فردی فارسی زبان بود. پدرش، اسماعیل، یکی از علمای حدیث، در آن زمان بود. چنانکه ابن حبان در کتاب «ثقات» می گوید: اسماعیل از حماد بن زید و مالک روایت می کرد و علمای عراق از وی روایت می کردند. و خود امام بخاری در کتاب «تاریخ کبیر» می گوید: اسماعیل بن ابراهیم از حماد بن زید و امام مالک علم را فر,زندگینامه امیر تتلو,زندگینامه امیر آرام,زندگینامه امیر جان صبوری,زندگینامه امیر کبیر,زندگینامه امیر غفور,زندگینامه امیر خلوت,زندگینامه امیر حسین رستمی,زندگینامه امیر جعفری,زندگینامه امیر خان,زندگینامه امیر فرجام ...ادامه مطلب
باب (1): حرم مدينه 896 ـ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: «الْمَدِينَةُ حَرَمٌ مِنْ كَذَا إِلَى كَذَا، لا يُقْطَعُ شَجَرُهَا، وَلا يُحْدَثُ فِيهَا حَدَثٌ مَنْ أَحْدَثَ حَدَثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ». (بخارى:1867) ترجمه: از انس روايت است كه نبي اكرم فرمود: «مدينه از فلان نقطه تا فلان نقطه، حرم است. درخت آن، بريده نشود و ظلم و تجاوزي در آنجا، انجام نگيرد. هركس، در مدينه ظلم و تجاوز كند، لعنت خدا، فرشتگان و همة مردم بر او باد». 897 ـ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ: «حُرِّمَ مَا ب, ...ادامه مطلب
باب (1): طلاق دوران قاعدگي، طلاق محسوب مي گردد 1850ـ عَنْ عَبْدِاللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا: أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ، فَسَأَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَسُولَ اللَّهِ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ : «مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا، ثُمَّ لِيُمْسِكْهَا حَتَّى تَطْهُرَ، ثُمَّ تَحِيضَ، ثُمَّ تَطْهُرَ، ثُمَّ إِنْ شَاءَ أَمْسَكَ بَعْدُ، وَإِنْ شَاءَ طَلَّقَ، قَبْلَ أَنْ يَمَسَّ فَتِلْكَ الْعِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ أَنْ تُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُ». (بخارى:5252) ترجمه, ...ادامه مطلب
, ...ادامه مطلب